Fênix - Revista de História e Estudos Culturais
A Fênix – Revista de História Cultural é uma publicação acadêmica (on line) vinculada ao Núcleo de Estudos em História Social de Arte e Cultura da Universidade Federal de Uberlândia (NEHAC-UFU). ISSN: 1807-6971. Nosso objetivo é a divulgação de pesquisas novas e inovadoras que promovam diálogos acadêmicos nacionais e internacionais, contribuindo para o debate e a renovação historiográfica. A revista é de ACESSO GRATUITO, os usuários podem baixar, distribuir e usar nossos artigos em suas pesquisas e publicações, desde que os créditos sejam atribuídos aos autores e à revista. As informações podem, portanto, ser usadas para fins não comerciais se forem acompanhadas de uma indicação da fonte.
Núcleo de Estudos em História Social da Arte e da Cultura (NEHAC/UFU)
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O presente texto apresenta o dossiê dedicado à "História das Sensibilidades", campo historiográfico consolidado nas últimas décadas que demanda métodos específicos para a abordagem das experiências emocionais no tempo. Partindo da proposição pioneira de Lucien Febvre (1941) sobre o caráter histórico, ambíguo e contraditório dos afetos, o trabalho dialoga com as contribuições de pesquisadores como Alain Corbin e Barbara Rosenwein na construção dessa agenda de pesquisa. Além das discussões teóro-metodológicas, o texto analisa a controvérsia entre Febvre e Marc Bloch a respeito dos rumos da revista Annales durante a ocupação nazista na França, reavaliando esse episódio sob a perspectiva das sensibilidades e dos impactos das tensões afetivas na prática intelectual. Os artigos que integram o dossiê, cujos temas abrangem o cuidado com os estados da alma na medicina medieval ibérica, as trocas epistolares no século XVII, a literatura de cordel no Brasil republicano, a preservação de memórias no Maracatu, as disputas acadêmicas na UFPB nos anos 1980 e o impacto do trauma do 11 de setembro no cinema contemporâneo.
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As paixões da alma e os saberes da medicina medieval
Esta pesquisa tem por objetivo analisar os saberes médicos referentes à sexta coisa não natural, as paixões ou acidentes da alma (alegria, tristeza, temor e ira), em escritos dietéticos dos séculos XII ao XIV. Nesse período, os físicos a partir da experiência (practica medica) e do arcabouço teórico vigente compreendiam que as “emoções” poderiam modificar o corpo e consequentemente prejudicar ou beneficiar a saúde. Assim, propõe-se a análise dos preceitos sobre às paixões ou acidentes da alma concebidas como um campo do domínio médico.
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Apreciadas como vestígios de dois espíritos elevados, as cartas de Ninon de Lenclos e Saint-Évremond datam do final do século XVII e constituem testemunhos de uma ligação sincera. Constituindo fontes substanciais para a compreensão das sensibilidades, congregando emoções, sentimentos e afeições que os diferentes sexos podiam experimentar na época moderna, análisa-se o vínculo estabelecido ao longo de uma vida inteira, para depois tratar da aproximação de mulheres e homens na escrita, na reflexão e na defesa dos seus prazeres.
Religiosidade e moralidade nos folhetos de Leandro Gomes de Barros (1900-1920)
A religiosidade nos folhetos de Leandro Gomes de Barros (1900-1920) configura-se como um "catolicismo vivido", híbrido e prático. Ele estrutura uma cosmovisão mágico-religiosa, estabelece um código moral baseado em valores como honra e hospitalidade, e serve para crítica social e demarcação identitária. Leandro atua como mediador cultural ativo, recodificando, a partir de uma "comunidade de espíritos", a sensibilidade religiosa do Nordeste da Primeira República.
Saberes e fazeres amefricanos no encanto do Pina (Recife-PE, 1980-2025)
A partir de fontes orais, compreende-se os saberes e fazeres da Nação do Maracatu Encanto do Pina como um sistema amefricano de conhecimento, no qual a oralidade, o axé, o tambor, as calungas, a corte real e os rituais constituem modos de transmissão de memória, reinvenção da existência e reconfiguração das narrativas históricas da própria comunidade. Revela-se, portanto, uma agência comunitária que reatualiza saberes ancestrais e afirma modos de ser e viver coletivos e que recusam à aniquilação das diferenças e desencanto.
Conflitos, afetos e disputas historiográficas
O presente artigo analisa a Revista de Ciências Humanas nº 4, do Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes da Universidade Federal da Paraíba, publicada em 1980, a partir dos aportes teóricos e metodológicos da História Cultural e dos estudos sobre impressos. A publicação insere-se em um contexto de combates no campo profissional e disciplinar da História. Com a chegada de professores oriundos de outros estados ao Departamento de História da UFPB, disputas inicialmente situadas no âmbito historiográfico passaram a assumir contornos de desavenças pessoais. A escrita da revista é atravessada por sentimentos que expressam os posicionamentos de historiadores e historiadoras em um período marcado por tensões e expectativas. A fundamentação teórica mobiliza os conceitos da operação historiográfica em Certeau (2022) e as reflexões de Chartier (2002), Mazurel (2024), Prost (1998) e Motta (2014) sobre a relação entre impressos, sensibilidades e dinâmicas culturais. A análise concentra-se nas representações presentes nos artigos da revista, considerando as dimensões de identidade e pertencimento dos historiadores e das historiadoras.
Terror e trauma na Gotham City de Batman Begins (2005)
Aliando análises de historiadores e psicanalistas sobre os atentados de 11 de setembro e seus impactos na sociedade dos EUA, propomos pensar o papel desempenhado pelo cinema e pelo filme Batman Begins (2005) na partilha do sensível. Partindo das teses de Jacques Rancière e de outros pensadores sobre o cinema e seu papel na sociedade, o presente artigo propõe uma breve análise do filme, entendido aqui simultaneamente como produto e construtor de uma realidade relacionada às repercussões dos atentados na sociedade estadunidense.
O presente dossiê dedicado a Franz Kafka reúne três estudos que, partindo de perspectivas distintas, convergem na reafirmação da atualidade crítica de sua obra e na complexidade de sua recepção intelectual. Longe de propor uma leitura unívoca, os textos aqui apresentados evidenciam a produtividade hermenêutica de Kafka, explorando sua inserção em debates teológicos, filosóficos, estéticos e políticos que atravessam o século XX e alcançam nosso presente. A unidade do dossiê não reside em um método comum, mas na consciência compartilhada de que a obra kafkiana constitui um campo de tensões: entre lei e revelação, alegoria e história, estética e política, modernidade e crítica social.
Permanece algo de obscuro e profundamente opaco nos textos de Kafka, mesmo se existe um caudal de interpretações e de críticos que se debruçaram sobre a sua obra. Seguramente, Kafka é um caso em que a literatura contém uma dimensão inesperada e irradiante, pelo seu poder imagético e alegórico, que não cessa de nos surpreender e de nos interpelar. Walter Benjamin, como Scholem e Derrida não escaparam ao seu chamamento, como tantos outros. É dessa constelação que se dá aqui conta.
Um século após sua partida, Kafka ressoa como um eco profundo nas palavras de Walter Benjamin, que o leu à luz do desespero, da burocracia desumana e das tensões sociais. Kafka, filho da modernidade, mergulhou nas águas turvas do Império Austro-Húngaro e de uma Praga dividida, onde o judeu, o marginalizado, o invisível, buscava refazer seu lugar no mundo. Como o Inquisidor de Dostoiévski, ele compreendeu os mistérios insondáveis da existência, capturando o absurdo em seus textos labirínticos. Kafka é o autor de parábolas sem fim, onde o indivíduo se perde em corredores de leis opacas, e as figuras de autoridade são sombras inatingíveis, sempre fora do alcance. A obra de Kafka, tecida por mãos invisíveis, como o próprio poder que denuncia, desafia o leitor a aceitar o absurdo como regra e a desesperança como única certeza. Como Benjamin nos recorda, Kafka não oferece respostas; suas histórias são espelhos de nosso próprio confinamento, onde as engrenagens da burocracia e do autoritarismo desumanizam, sufocam, e nos fazem perguntar: onde está a chave para o labirinto?
Franz Kafka lido por comunistas brasileiros (1962-1989)
O artigo apresenta uma breve análise descritiva de como a obra de Franz Kafka foi lida e comentada por quatro comunistas brasileiros: Maurício Tragtenberg, Leandro Konder, Carlos Nelson Coutinho e Michael Löwy entre as décadas de 1960 e 1980, período em que a literatura do escritor tcheco ganhava repercussão diante do avanço das contradições dos investimentos do capital imperialista na organização produtiva do capitalismo brasileiro frente aos novos complexos administrativos empresariais e frente à ditadura militar após 1964. Compreender a literatura de Kafka como um marco crítico fundamental do quadro geral das institucionalidades da alienação no capitalismo contemporâneo e as possibilidades políticas dessa crítica esse foi o principal ponto de conexão que mobilizou as intervenções dos autores.
Fênix Revista de História e Estudos Culturais (Volume 23, Ano XXIII, Número 1 / Janeiro-Junho 2026).
Neste número temos a enorme satisfação de publicar DOIS (02) DOSSIÊS. O primeiro, intitulado História das Sensibilidades, foi organizado pelos Profs. Drs. Antonio de Pádua Bosi e Lucas André Berno Kölln. O segundo, cujo tema central é Kafka e a crítica da modernidade, foi organizado pelo Prof. Dr. Marcos Antonio de Menezes. Ademais, neste número publicamos VINTE E UM (21) ARTIGOS na SEÇÃO LIVRE. Como de hábito, esse conjunto se caracteriza pela multiplicidade/diversidade de pontos de vista, mas sempre em sintonia com as temáticas que dão identidade ao periódico. Por fim, mas não menos importante, devemos salientar que a seção reservada às RESENHAS presenteia o leitor com QUATRO (04) sugestões bibliográficas instigantes. Mais uma vez, agradecemos pelas resenhas e artigos enviados e, antecipadamente, pelo apoio na divulgação deste periódico.
Pareceristas desta edição – Jan/Jun ano XXIII, vol. 23, n.1
Colaboraram com este periódico nos pareceres dos manuscritos submetidos pelo sistema de avaliação revisão por pares duplo-cego (Double-Blind Peer Review)
Para uma História Indígena contemporânea
Resenha do livro "A Guerra dos 18 anos: uma perspectiva Xakriabá sobre a ditadura e outros fins do mundo", de Juliana Ventura de Souza Fernandes, publicado em 2022.
Muito já se escreveu sobre o tarô, suas origens e interpretações, mas há pouca historiografia sobre o tema publicada no Brasil. Pesquisadores que exploram as práticas de cartomancia, do trabalho de cartomantes ou de especialistas religiosos que utilizam tarôs e baralhos como métodos oraculares possuem pouca bibliografia sobre a qual se basear, ficando muitas vezes reféns de obras com viés esotérico, sem rigor historiográfico. Essa lacuna é suprida, ainda que parcialmente, pelo bom trabalho da historiadora francesa Isabelle Nadolny na obra História do Tarô: um estudo completo sobre suas origens, iconografia e simbolismo (Editora Pensamento, 2022).
Corpos negros rebelados e os dilemas da modernidade
Resenha da obra "João Cândido e os Navegantes negros", a Revolta da Chibata e a Segunda abolição, de Sílvia Capanema.
Modernismos e os marcos de memória no Brasil
Resenha do livro "Modernismos – Os Sentidos da Comemoração Memória, Cultura, Historiografia" (2024), organizada por Rosangela Patriota e Alcides Freire Ramos.
Este artigo analisa a obra de Afonso Henriques de Lima Barreto (1881–1922) como insurgência crítica às estruturas excludentes da Primeira República (1889-1930). A metodologia combina análise literária e pesquisa bibliográfica. Discutem-se suas origens familiares, as influências intelectuais que moldaram sua escrita e sua contestação às ideologias hegemônicas do período, com ênfase nas doutrinas racialistas, como o racismo científico e o eugenismo. Sua literatura é interpretada como prática discursiva de enfrentamento às hierarquias sociais, políticas e raciais.
Ideias sobre passado e futuro da poesia brasileira em fins dos anos 1820
Este artigo parte da ideia de que a década de 1820, a poesia brasileira permanecia constituída em torno de ideias poéticas lusitanas. Porém, em 1825, após as publicações francesas de Domingos Borges de Barros e José Bonifácio, letrados e poetas locais viram abertura para um começo de alteração do panorama. Este artigo trata de dois modos de efetivação desse nexo. O primeiro é um refazimento e uma remontagem do passado; o segundo, uma construção do futuro. Serão discutidas as maneiras e as formas historiográficas que permitiram essa mudança.
O ideário liberal no romance “Os Cadernos de Dom Rigoberto”, de Mario Vargas Llosa
Esse artigo aborda a relação entre história, economia e literatura a partir da análise de uma obra de Mário Vargas Llosa. O objetivo é demonstrar a artimanha literária utilizada pelo escritor para transmitir aos seus leitores suas impressões sobre a realidade vivenciada pelo mundo no final do século passado e, aproveitando esse cenário de mudanças, difundir o ideário liberal com o qual ele estava se identificando. O romance analisado é Os Cadernos de Dom Rigoberto (1997).
As rainhas do carnaval de Porto Alegre sob o signo fotográfico (1908-1914)
Este artigo apresenta uma reflexão a respeito do carnaval de Porto Alegre/RS, do início do século XX, a partir da análise de um conjunto de fotografias de rainhas das sociedades carnavalescas, Esmeralda e Venezianos. Investigando as representações de mulher elaboradas pelo signo fotográfico, por meio da análise iconográfica/iconológica, foi possível verificar a transmissão de uma mensagem que associava moral social e branquitude à feminilidade e aos festejos de Momo e sua distinção social.
Um olhar warburguiano sobre Maria Antonieta nos libelos da Revolução Francesa
O artigo investiga imagens de Maria Antonieta (1755-1793), rainha guilhotinada da França, nos libelos políticos que a figuraram às portas da Revolução Francesa. Em tal corpus, para expressar o pathos da soberana cruel, mulher infiel ou mãe assassina, ocorreu a erupção de determinadas formulações antigas, seja Pandora destrutiva, Mênade báquica ou Medeia assassina. Dado o retorno de elementos do tirso dionisíaco, impôs-se à pesquisa uma abertura ao campo teórico a partir da Pathosformel, de Aby Warburg, noção desdobrada, também, por Georges Didi-Huberman, o que pôde gerar um olhar renovada sobre essas imagens.
Modelos de Conduta e Iconografia Franciscana
O artigo explora a iconografia franciscana do coro do Convento de Santo Antônio, na Paraíba, percebendo-a como uma ferramenta instrucional utilizada para moldar os frades coristas, recém-professos, em sua vida religiosa. Acredita-se que tais representações artísticas não apenas refletiam a doutrina da Ordem franciscana, mas também influenciavam a prática cotidiana dos frades em meio aos povos originários e no século. A metodologia é focada em uma análise de oito medalhões que decoram o coro e retratam beatos e santos franciscanos, além de uma revisão histórica de fontes impressas do período colonial, contextualizando tais imagens em seu ambiente sociocultural. Pretende-se demonstrar que a iconografia franciscana era extremamente importante na promoção da espiritualidade seráfica tanto entre os religiosos como entre os seculares, por meio de exemplos pios e edificantes.
Narrativa visual e experiências migratórias em A Chegada de Shaun Tan
A Chegada, do artista australiano Shaun Tan, é uma obra em quadrinhos que ficcionaliza as tensões dos deslocamentos migratórios, utilizando arquivos históricos e relatos de memória. A narrativa retrata um mundo estranho e desconhecido, misturando culturas e criaturas fantásticas, mas profundamente conectadas à experiência de migrantes. Ao mesmo tempo, a obra se conecta com processos de deslocamento contemporâneos e históricos, refletindo a experiência do próprio autor, cuja família possui um histórico de migração. Filho de um imigrante malaio-chinês, utiliza suas vivências pessoais e familiares para criar uma narrativa que tensiona as barreiras culturais, ao configurar uma certa universalidade da experiência migratória. Busca-se contextualizar a obra dentro de um quadro mais amplo das dinâmicas migratórias globais.
Das sólidas bases institucionais à instabilidade do ser
Este artigo tem como objetivo compreender as representações e visualidades referentes às identidades travestis veiculadas pelo jornal Lampião da Esquina, entre os anos 1978 e 1981, analisando de que forma o projeto político e o projeto gráfico produzidos pelos editores e colaboradores influenciaram nas narrativas acerca das travestilidades. Para isso, empreendeu-se um trabalho metodológico com a documentação que possibilitou mapear a posição do conselho editorial a respeito da prática travesti.
Quais os significados do fogo na montagem de filmes que versam ações de resistência contra regimes políticos e grupos autoritários? Baseado no suporte teórico-metodológico de Aby Warburg e Didi-Huberman, o artigo analisa as representações do fogo em cenas de cinco longa metragens lançados nas duas primeiras décadas do século XXI. A prancha Ilumina, Destrói, Reconstrói, apresentada como principal resultado da pesquisa, reúne imagens e entre-frames para refletir sobre temas como resistência civil, autoritarismo, anistia e backfire.
As intersecções entre educação em Direitos Humanos e Ensino de História
Objetiva-se um balanço da bibliografia brasileira dedicada à intersecção entre ensino de história e educação em direitos humanos. Após introduzir o tema, averígua-se como diferentes autores fundamentaram a aproximação ou sobreposição desses campos. Metodologicamente, foi feito um levantamento bibliográfico online, com as obras lidas remetendo a outras. Por não haver muitos materiais disponíveis e os autores referenciados serem em grande medida os mesmos, a amostragem oferece uma visão panorâmica e suficiente, já que o objetivo é delinear os contornos mais amplos e não esgotar a temática ou adentrar em suas minúcias.
Os debates sobre as religiões, desenvolvidos nas salas de aula da educação básica, precisam ser trabalhados a partir de abordagens teóricas, metodológicas e historiográficas que reconheçam a sua pluralidade conceitual. A partir das propostas da História Cultural das religiões, dialogamos como as reflexões sobre as religiões afro-brasileiras e afro-indígenas podem ser inseridas nas temáticas do componente curricular de História, com reconhecimento da pluralidade e diversidade conceituais.
Este artigo tem como objetivo investigar a formação de professores em educação profissional, considerando o contexto histórico e cultural. A intenção é compreender os processos de formação contínua e de práticas educacionais para se refletir sobre as exigências da educação e do mundo do trabalho para a educação profissional. A metodologia constituiu-se de uma pesquisa descritiva, de abordagem qualitativa, à luz de conceitos sobre educação e formação docente, bem como de uma análise de produção textual, realizada a partir de debates suscitados, durante o período de desenvolvimento de estudos sobre formação docente, educação profissional e tecnológica, para mestrandos, em um curso de Formação do Formador, em um programa de pós-graduação de uma instituição pública estadual de São Paulo. Constatou-se com a pesquisa que, segundo a percepção do professor, na ação educativa inserida em uma cultura escolar, são gerados saberes docentes no próprio processo de ensino e aprendizagem.
Analise da proposta curricular por ciclo de formação humana na Escola Municipal José Francisco Nunes em Irecê – BA
A referente pesquisa analisa a proposta curricular por Ciclo de Formação Humana na implementação da Educação Integral e Integrada na escola do/no campo José Francisco Nunes no munícipio de Irecê na Bahia. A metodologia utilizada foi de abordagem qualitativa de natureza descritiva, bibliográfica e documental. As temáticas debatidas neste artigo revelam-se de fundamental importância a partir da compreensão dos aspectos que norteiam a Educação Integral e Integrada, a proposta curricular de Ciclo e a Educação do/no Campo.
As comemorações do centenário de imigração italiana na Quarta Colônia
Este artigo investiga o impacto das comemorações do centenário da imigração italiana no Rio Grande do Sul, com ênfase na região da Quarta Colônia, nos processos de reconfiguração identitária dos descendentes de imigrantes. A partir de uma abordagem qualitativa, fundamentada na análise de fontes escritas, registros oficiais, mídias digitais e práticas comemorativas locais, busca-se compreender como se deu a cristalização do “ser italiano” e quais influências, interesses e lógicas contribuíram para essa construção.
As dinâmicas invisíveis da construção dos planos municipais de cultura no Rio Grande do Sul
Analisa-se a relação existente entre os planos municipais de cultura - de Arroio Grande (RS) e Bento Gonçalves (RS) e o Plano Nacional de Cultura, enquanto instrumentos do poder público municipal para identificar, analisar e traçar objetivos para as mais diversas áreas que envolvem os processos e manifestações culturais. A pesquisa configura-se como um estudo de caso, e por meio da análise de conteúdo percebeu-se que os Planos Municipais de Cultura, por vezes, são meras reproduções de documentos de outros municípios. Conclui-se, portanto, que, por vezes, os municípios elaboram suas legislações e nem sempre consideram o contexto local e suas especificidades.
Este artigo analisa como os diretores e os brincantes do Boi Garantido lançaram mão dos jornais para afirmar uma imagem positiva do bumbá entre os anos de 1917 e 1949 em Manaus. O procedimento metodológico privilegiou a imprensa comercial como objeto de análise e agente da história, buscando compreender como os periódicos se posicionavam diante do tema. Os resultados evidenciam que o reconhecimento público do bumbá foi mediado por negociações assimétricas entre jornalistas e integrantes do boi.
O artigo analisa como o Museo Evita, inaugurado em 2002 em Buenos Aires, atua na preservação e na construção da memória de Eva Perón. A partir da análise de exposições, narrativas museológicas e produções historiográficas, argumenta-se que o museu não apenas apresenta múltiplas interpretações de sua trajetória, mas também seleciona e reforça representações que sustentam o mito de Evita. Assim, evidencia-se o papel central da instituição na conformação da memória política e cultural argentina contemporânea.
O diagrama filogenético publicado em On the Origins of Species (Londres, 1859), de Charles Darwin, consiste em uma das mais emblemáticas e populares imagens de uma teoria científica. Apesar do caráter pedagógico e epistêmico, a sofisticação da linguagem gráfica arrolada na proposta darwiniana de transmutação por descendência estava carregada de conotações alegóricas e simbolismos antigos, parcialmente vinculadas às metáforas da Tree of Life. Em nossa investigação analisamos as heranças culturais que atravessaram a modelagem de tal inscrição visual, cujas formas em parte orientaram uma interpretação moral da tese evolutiva.
O artigo analisa etnograficamente como os membros do Heavy Metal (músicos e audiência) em Campina Grande-PB lidam com adeptos do Metal Cristão, explorando conflitos e classificações sociais em shows. A pesquisa destaca três momentos: a inserção no campo, a defesa da autenticidade do metal e sua imagem anticristã, e o processo de reintegração de músicos que se associaram ao Metal Cristão. Conclui-se que os shows funcionam como rituais que reequilibram a ordem da interação, mantendo o Heavy Metal como uma expressão subversiva e anticristã.
O artigo analisa a participação da cantora Gal Costa na contracultura brasileira e a sua relação com o experimentalismo, linguagem recorrente nos grupos contraculturais, entre o fim da década de 1960 e início dos 1970, momento posterior ao auge do Tropicalismo musical. Investigamos quais foram as principais referências estéticas que informaram o projeto artístico da intérprete e as reações variadas que a adoção de tal postura experimental gerou na imprensa do período.
O presente artigo tem por objetivo analisar o funcionamento das redes sociais na contemporaneidade, bem como a ascensão da extrema direita nesse meio de comunicação. Para tanto, faz-se necessário identificar e contextualizar algumas características da criação dos meios de comunicação massificados com seus impactos na política e seus desdobramentos na indústria cultural no capitalismo globalizado até chegarmos no contexto das mídias sociais e sua cooptação pela extrema direita, e também apontar algumas saídas para esta armadilha cognitiva em que estamos nos colocando.
Apresentamos a análise das representações sociais do telejornalismo policial a respeito do traficante de drogas ilícitas, bem como da memória implicada nesse processo. Verificamos que os telejornalistas se ancoram em categorias naturalizantes da criminalidade, convertendo-a em algo intrínseco aos espaços das favelas e à natureza dos “criminosos”, legitimando a atuação policial arbitrária sobre eles investida. Observamos o papel generativo dos themata natureza/cultura, ao oferecerem os domínios metafóricos para essas representações.
O artigo busca relatar um processo de pesquisa, guiado pelos Estudos Culturais e pela noção de Culturas Juvenis, dedicado a acompanhar o circuito comunicacional colocado em marcha a partir do momento em que os conteúdos pornográficos disponíveis on-line passam a fazer parte das culturas juvenis contemporâneas. O objetivo do artigo é demonstrar a factibilidade de se estruturar uma pesquisa empírica a partir dos Estudos Culturais e, de maneira mais específica, a partir da perspectiva barberiana sobre a comunicação.