POR QUÉ EL ÁNGEL DE LA HISTORIA MIRA HACIA ATRÁS?

SOBRE EL CONCEPTO DE HISTORIA EN WALTER BENJAMIN

Auteurs

  • Stefan Gandler Universidad Autónoma de Ciudad Juárez – México

Mots-clés :

Progresismo (crítica de), tiempo (concepto de), memoria, Walter Benjamin

Résumé

El ángel de la historia, de las tesis de Walter Benjamin, mira hacia atrás por tres razones: Primero, porque epistemológicamente es inevitable y necesario mirar hacia atrás, o sea: el ángel no puede ver adelante y tiene que mirar hacia atrás para poder entender su entorno. Segundo, porque ontológicamente el futuro no existe, ya que el ‘progreso’ no es una tendencia de acercamiento a un futuro mejor, sino de alejamiento del paraíso perdido; y porque el tiempo como algo homogéneo que avanza automáticamente, no existe. Tercero, porque políticamente es necesario mirar hacia atrás, ya que no es posible enfrentarse al nacionalsocialismo si se le entiende como estado de excepción, diametralmente opuesto a un progreso inevitable.

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Biographie de l'auteur

Stefan Gandler, Universidad Autónoma de Ciudad Juárez – México

Doctor y Maestro en Filosofía por la Universidad Goethe de Frankfurt. Profesor-investigador en la Universidad Autónoma de Querétaro desde 1996. Actualmente es Profesor-Investigador en la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Sus investigaciones y publicaciones pertenecen al campo de la filosofía y la teoría social. Autor de trabajos sobre filosofía social, teoría crítica y filosofía en México publicados en alemán, español, francés, turco e inglés. Es autor de Peripherer Marxismus. Kritische Theorie in Mexiko (Hamburgo, Argument, 1999), actualmente en traducción al español por el Fondo de Cultura Económica. Sus más recientes artículos son: Pourquoi l'ange de l'histoire regarde-t-il vers l'arrière?. Les Temps Modernes. París, 624, julio 2003 y Alltag in der kapitalistischen Moderne aus peripherer Sicht. Nicht-eurozentrische Theoriebeiträge aus Mexiko. Review, A Journal of the Fernand Braudel Center for the Study of Economics, Historical Systems and Civilizations. Binghamton, 26/4, diciembre 2003. Actualmente prepara un volumen sobre Alemania y la teoría crítica.

Références

BENJAMIN, Walter. El autor como productor. In: Tentativas sobre Brecht – Iluminaciones III. Traducción Jesús Aguirre. Madrid: Taurus, 1998.

BENJAMIN, Walter. La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica. In: Discursos interrumpidos I. Traducción Jesús Aguirre. Madrid: Taurus, 1973.

BENJAMIN, Walter. Illuminationen – Ausgewählte Schriften I. Frankfurt am Main: Suhrkamp Taschenbuch, 1977.

BENJAMIN, Walter. Sobre el concepto de historia. Traducción Bolívar Echeverría. ed. cit. tesis IX.

ECHEVERRÍA, Bolívar. Modernidad y capitalismo (15 Tesis). In: Las ilusiones de la modernidad. México, D.F.: UNAM y El Equilibrista, 1995.

GANDLER, Stefan. Razón sin revolución. Revista Mexicana de Sociología, 1/2001.

HORKHEIMER, Max; ADORNO, Theodor W. Concepto de ilustración. In: Dialéctica de la ilustración – Fragmentos filosóficos. Traducción Juan José Sánchez. Madrid: Trotta, 1994.

MARX, Karl. Das Kapital, tomo I, Berlin/DDR: Dietz, 1968.

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Publiée

2006-09-14

Comment citer

Gandler, S. . (2006). POR QUÉ EL ÁNGEL DE LA HISTORIA MIRA HACIA ATRÁS? : SOBRE EL CONCEPTO DE HISTORIA EN WALTER BENJAMIN. Fênix - Revista De História E Estudos Culturais, 3(3), 1–45. Consulté à l’adresse https://revistafenix.pro.br/revistafenix/article/view/812

Numéro

Vol. 3 No 3 (2006): DOSSIÊ HISTÓRIA E VISUALIDADES

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